Thứ Tư, 26 tháng 8, 2020

MUỘN MÁNG

MUỘN MÀNG
💕Ai đó muốn vay một chút tình
Làm duyên cõi tạm bớt điêu linh
Tuổi đời thôi kệ, đừng lo lắng
Thu về mượn nhé nắng lung linh!
💕Sẽ hẹn hò một sớm mùa đông
Xin đừng xa cách hay lạnh lùng
Cho dù tuyết rũ buồn rơi rớt
Hãy vì nhau, ấp ủ hương nồng...
💕Xin hãy thật lòng chớ đổi thay
 Bơ vơ ngóng đợi tháng năm dài
Cứ vui đi nhé đời như mộng
Cõi mộng tình ta sẽ một ngày!
💕Thu Đông Xuân Hạ hãy an nhiên
Hoàng hôn tắt nắng chẳng ưu phiền
Giữ mãi tình nồng chiều giá lạnh
Dẫu muộn màng tình vẫn mênh mông.!
            PTMinh Hưng
&
CHO VAY
    XIN GỞI CHÚT TÌNH

Anh muốn vay ư, một chút tình
Làm duyên cõi tạm bớt điêu linh
Tuổi đời anh ạ đừng lo lắng
Chút tình em gởi... nắng lung linh!

Em sẽ đến thăm một sớm đông
Anh đừng ngúng nguẩy hay lạnh lùng
Cho dù tuyết rũ buồn rơi rớt
Em sẽ vì anh ... ấp ủ tình nồng...
💕
Anh ạ thật lòng chẳng nói sai
Xin anh đừng thở vắn than dài
Cứ vui đi nhé đời như mộng
Cõi mộng tình ta mãi sum vầy...

Xuân Hạ Thu Đông hãy an nhiên
Anh nhé xin anh chớ muộn phiền
Giữ mãi tình hồng chiều đông lạnh
Dẫu muộn màng tình vẫn trăm năm!

PTMinh Hưng

&

Tặng Anh Chút Tình

Em gái gửi anh chút mộng hồng
Tâm hồn sưởi ấm buổi sang đông
Năm tháng xoay vần theo nhật nguyệt 
Hãy vui cho khỏi lạnh phòng không

Bên anh bằng hữu tình chan chứa
Chia sẻ buồn vui khỏi quạnh hiu
Chút nghĩa ân xa hong ngọn lửa
Mang niềm hy vọng tuổi xế chiều ....
11-12-17
Minh Giang

Và:

BUỒN TÀN THU
Chiếc lá cuối cùng bay theo gió
Mùa THU tàn lặng lẽ lên đường
Cây cỏ bên hồ buồn ủ rũ
Công viên vắng vẻ, cảnh thê lương
Hoa Cúc tàn theo mùa THU chết
Rừng Phong trụi lá, đục màu sương
THU đi gieo lại niềm thương nhớ
Thi nhân kể lể nỗi nhớ thương
Gió cuốn lá vàng trên phố vắng
Đưa tiễn THU đi một quãng đường
Đôi ngả chia tay, sầu ly biệt
Lá ở, THU đi, cảnh đoạn trường
Bóng THU dần khuất vào dĩ vãng
Để buồn, để nhớ khách tha hương.

Hoa Đô,11/12/17
TrầnGòCông/Lão Mã Sơn.
.-95 tuổi.
        TÌNH BẠN PHỐ VUI.
Tình bạn Phố Vui đẹp như mơ.
Tao nhân mặc khách thích văn thơ
Minh Hưng, Giang Đỗ, Như Nguyệt Quách
Vừa cho vay tạm chút tình hờ
Hồn thơ đã chết, bừng sống dậy
Ý thơ rào rạt, nươc vỡ bờ
Mới biết Tình là liều thần dược
Tạo hứng cho đời sáng tác thơ.

Hoa Đô. 12-12-2017
Trần Gò Công/ Lão Mã Sơn
95 tuổi 



Thứ Sáu, 7 tháng 8, 2020

CHIỀU HƯ ẢO

   Chiều Hư Ảo

Anh không đến chiều nay buồn hiu hắt
Hoàng hôn về lạnh giá mắt môi em
Anh đến rồi đi phút chốc nhớ quên
Em đợi mãi hồn ngẩn ngơ tiếc nuối
Biển chiều nay nắng vàng đi rất vội
Mây u sầu vào ngõ tối không tên
Biết bao giờ anh đến được bên em?
...
Rồi...bỗng bừng sáng lên hay Hư Ảo
Anh đã đến rồi...Ảo Mộng Tình Yêu
Chưa gặp lần nào yêu đến bao nhiêu
Lòng trống vắng u buồn anh nào biết
...
Biển chiều nay một mình em mải miết
Đợi chờ người, người mãi... trong mơ
Hàng lau buồn cũng vàng võ bơ vơ
 Con bướm lượn bay xa vời nẻo khác
...Cơn gió lạnh đưa em về hiện thực
Con dốc buồn, rêu phủ, cỏ lưa thưa...!

Phạm Thị Minh-Hưng

TÌNH PHAI

Giấc Mơ Mùa Hạ

Giấc Mơ Mùa Hạ
💕
Em mộng mơ gì Áo tím ơi 
Ngày hè Phượng vĩ nở hồng tươi
Bước chân ai đó giờ xa vắng
Hoa muồng vàng rực phía sau đồi!
    Em mộng mơ gì ánh trăng sa
Nửa vầng nhung nhớ, ngập hồn hoa
Bao giờ, có biết bao giờ nhỉ
Gặp được tình xa, dẫu muộn màng?
   Ptminhhung Pham


Thứ Bảy, 27 tháng 6, 2020

TÌNH BIỂN

 TÌNH BIỂN
   Biển vắng âm thầm lớp sóng xô
Âm vang tiếng vọng cõi mơ hồ
Tràn dâng bọt trắng hôn bờ cát
Náo nức ngàn năm chẳng hững hờ. 
   Có biết tình xanh như biển sóng
Nào hay mộng ảo kết vần thơ
Tình ta biển rộng mênh mông quá
Mãi khát khao tình nhớ mộng mơ
    Phạm Thị Minh Hưng.
&
Ảnh đẹp trên Fb của Thatcher Thanh Nam.



THẢO NGUYÊN

Thảo nguyên!

Thảo nguyên bao la
Một mầu xanh mát dịu chạy dài tới chân trời
Chiều tà êm ái
Mây trắng lững lờ trôi
Đồi cỏ lung linh màu nắng ngọc
Mênh mông sóng lụa hoa vàng
Theo làn gió thoảng mơn man, mơn man …
Trời thênh thang, Đất thênh thang
Lòng ta phơi phới, hân hoan
Nâng chén rượu, cười vang:
Thảo nguyên ơi, ta đã về rồi đây
Từ nơi hải giác, thiên nhai
Qua bao rừng núi,
Phố thị đông người
Ta đã về rồi
Về với thảo nguyên của ta,

Thảo nguyên của ta ơi !
Vùng đất hiền hòa những chân tình thắm thiết
Ta lạc mất nhau từ thuở ngàn xưa
Khi bước lãng du mê đắm chốn kinh kỳ
Bỏ lại sau lưng một vòm trời cao rộng …
Rồi hôm nay, thời gian như ngưng lại
Mây nhẹ trôi ... giữa hồ nuớc long lanh ...
Lòng Đất Mẹ ngọt ngào tươi cỏ mới
Vời vợi hương thơm những cánh đồng hoa
Nghe thiên nhiên vào Diệu Khúc Sinh Ca
Nghe lòng thênh thang cùng Thảo Nguyên Bao La ...
      Vương Thanh.


Thứ Tư, 24 tháng 6, 2020

GIẤU

GIẤU 
   Lối mộng em qua nắng trải vàng
Hàng cây lá đổ gió xôn xang
Lá rơi lặng lẽ trên vai nhỏ
Đón bước em, tình vương vấn  mang
   Có lỗi gì đâu mà cắc cớ 
Theo em bước nhỏ mỗi chiều tan
Vần thơ ấp ủ vào trang vở
Giấu kín tình thư, mộng dở dang!
   PTMinh-Hưng.



EM ĐẾN


Em Đến

    Em đến cho đời thắm sắc hương
Cánh hoa hàm tiếu nở trong vườn
Nồng nàn sương sớm hôn cành biếc
Gió nhẹ mơ màng đón chút hương
    Lảnh lót tiếng chim mừng nắng mới
Bâng khuâng điệu nhạc nốt sầu vương
Kiêu sa gót ngọc Ngày em đến
Tình chợt xanh màu, ngát phấn hương!
        PTMinh-Hưng.

Thứ Năm, 11 tháng 6, 2020

PHƯỢNG TÍM THƯƠNG

Phượng Tím Thương
   Phượng tím rợp trời, phượng tím mơ
Tình hoa bát ngát, gió ngu ngơ
Tung bay cánh tím, màu nhung lụa
Phượng tím nồng nàn bao ước mơ

   Phượng tím bay bay trên lối nhỏ
Yêu kiều dáng ngọc bước bơ vơ,
Khung trời tím biếc, nồng hương sắc
Mộng ước, duyên thề ướm tóc tơ...

   Phượng tím màu hoa tôi đã yêu,
Nhẹ nhàng gió cuốn cánh liêu xiêu
Tâm hồn nhuộm tím, buồn hơn phượng
Nắng đổ chiều hoang, bước quạnh hiu..
.
   Phượng tím, ngọt ngào thương mến ơi,
Màu hoa dấu ái lịm hồn tôi
Thoảng hương dịu nhẹ hoài tâm tưởng,
Nhớ mãi màu hoa tím tuyệt vời!

   Tình Xuân Phượng Tím ngập lòng tôi,
Yêu đường hoa tím Phượng chơi vơi...
Tâm tư mơ mộng, tình chan chứa,
Nhung nhớ thương hoài... Phượng tím ơi!
    Phạm Thị Minh Hưng


Phượng và Sen






&

Tiễn Đưa.

Có nỗi đau nào hơn,
Nỗi buồn thương tiễn biệt,
Lời tạ từ da diết,
Có níu kéo được chi,
Khi người đã ra đi,
Rời xa, rời xa mãi...
*
Tiếng đàn sao ai oán,
Tấu khúc biệt ly sầu,
Lệ nhòa trên mắt biếc,
Lệ ứa thấm tim đau,
Tiễn đưa người yêu dấu,
Mịt mù phương trời nào.
*
Còn nỗi đau nào hơn,
Khóc thương tình thâm sâu,
Cỏ úa, phương trời sầu,
Trời buồn, mưa giăng mau,
Dấu tình đang phai nhàu,
Thuyền ơi, về bến nao?
*
Còn đây giây phút cuối,
Biết bao điều chưa nói,
Lòng xót xa, vời vợi,
Khúc nhạc tình chơi vơi,
Người ơi sao mà vội,
Biết bao giờ cho nguôi!

Phạm Thị Minh Hưng

Chủ Nhật, 31 tháng 5, 2020

HOA XƯA

Hoa Xưa


HOA XƯA

Thương quá tình ai giữa sóng xô
Lay động lao xao chẳng thấy bờ
Soi bóng ô kìa trăng sáng lóa
Vật vờ ảo ảnh một loài hoa!

Thoáng chốc hồn như say như tỉnh
Cánh hoa xưa cài mi tóc mơ
Ngày đi học một chiều tan lớp
Tặng cho ai với một bài thơ...

Ánh trăng huyền hoặc soi chứng tích
Từ thuở nào xa lại trở về
Nhắc nhớ niềm yêu xưa tan vỡ
Bâng khuâng dào dạt chút hương thừa...

Biết tìm đâu bóng hình dấu ai
Phai phôi lạc lõng cuối tinh cầu
Nhắn gió gởi mây. Tình lưu luyến
Phương trời nào có thấu tình nhau?

Phạm Thị Minh Hưng
&
Tiễn Đưa.

Có nỗi đau nào hơn,
Nỗi buồn thương tiễn biệt,
Lời tạ từ da diết,
Có níu kéo được chi,
Khi người đã ra đi,
Rời xa, rời xa mãi...
*
Tiếng đàn sao ai oán,
Tấu khúc biệt ly sầu,
Lệ nhòa trên mắt biếc,
Lệ ứa thấm tim đau,
Tiễn đưa người yêu dấu,
Mịt mù phương trời nào.
*
Còn nỗi đau nào hơn,
Khóc thương tình thâm sâu,
Cỏ úa, phương trời sầu,
Trời buồn, mưa giăng mau,
Dấu tình đang phai nhàu,
Thuyền ơi, về bến nao?
*
Còn đây giây phút cuối,
Biết bao điều chưa nói,
Lòng xót xa, vời vợi,
Khúc nhạc tình chơi vơi,
Người ơi sao mà vội,
Biết bao giờ cho nguôi!

Phạm Thị Minh Hưng

Thứ Ba, 28 tháng 4, 2020

TÌM MƯA

TÌN MƯA
Thơ phổ Nhạc By Ns Nhược Thu 
Ca sĩ Trần Lệ
Video Tony PhuocVu.
&
      TÌM MƯA
Tìm mưa hay tìm em
Hoàng hôn buồn không nói
Một mình hồn chơi vơi
Tiếng hát ai ngậm ngùi...
     Em đi xa đâu mất
Chiều đông buồn mênh mang
Mây sầu cao chất ngất
Mưa gió vừa đi hoang
     Chờ mưa trong gió thoảng
Chờ em lối đi mòn
Con đường bao kỷ niệm
Lúc nào em đi ngang?
     Dấu yêu ơi có nhớ
Chuyện tình như giấc mơ
Xin em đừng tiếc nuối
Tình vàng son ngây thơ...
         *._ PTMinh-Hưng.
&

Video Áo Cà Tím. Anh Tuyet Tuan
&
Vũng Tàu nổi sóng


Chủ Nhật, 12 tháng 4, 2020

HƯƠNG XƯA


HƯỚNG XƯA 

HƯƠNG XƯA

Hương xưa vương vấn ngất ngây
Như là ảo ảnh tỉnh say giấc nồng
Hương xưa một thoáng tình hồng
Bâng khuâng đâu đó để lòng chơi vơi

Cất vào giữ nhé tình ơi
Tơ trời sợi mỏng biết nơi nao tìm?
Thu buồn chiếc lá lặng im
Hững hờ gió cuốn nổi chìm chân mây

Hương xưa nồng ấm đắm  say
Dáng em ngà ngọc tóc mây giăng sầu 
Chiều thu mây tím về đâu
Hương xưa còn mãi biếc màu thời gian...
       Phạm Thị Minh-Hưng.
&
Ảnh đẹp
Rất công phu
PTMH cám ơn Ns Eric Le Phuc rất nhiều đã phổ nhạc bài Thơ này! 



Thứ Ba, 24 tháng 3, 2020

Cô Vy Hãy biến đi

Cầu mong Ơn trên cứu rỗi!

Trong cơn dịch bỗng thấy mình bé nhỏ
Đời một người như cơn gió thoảng qua
Mấy tháng rồi hỡi vì rút corona?
Gây chết chóc đau thương toàn thế giới?

Chết oan khiên bao con người vô tội?
Bởi vì đâu, cả thế giới đảo điên
Quay quắt khổ đau ngàn nỗi muộn phiền
Chắp đôi tay 
Nguyện cầu ơn trên cứu rỗi! 
💔💔🙏🙏🙏
   Ptminhhung Pham
&

Cầu mong Ơn trên cứu rỗi!

Trong cơn dịch bỗng thấy mình bé nhỏ
Đời một người như cơn gió thoảng qua
Mấy tháng rồi hỡi vi rút corona?
Gây chết chóc đau thương toàn thế giới?

Chết oan khiên bao con người vô tội?
Bởi vì đâu, cả thế giới đảo điên
Quay quắt khổ đau ngàn nỗi muộn phiền
Chắp đôi tay 
Nguyện cầu ơn trên cứu rỗi! 

Xin cứu giúp, loài người qua cơn đại dịch 
Thế giới này đang từng phút đớn đau
Tìm bắt ngay con covid ác ôn gây thương sầu
Ngày đêm giết hại muôn người không chút lòng nhân!

Chắp đôi tay 
Cầu mong Ơn trên cao cả đoái hoài 
Giang rộng lưới trời bao dung độ lượng 
Loại trừ ngay con ác quỷ  CoViD-19
Cho muôn người sống bình an thong dong, hạnh phúc ...
💔💔🙏🙏🙏
   Ptminhhung Pham
&
Pandemic                                                                Cơn Đại Nạn

What if you thought of it                                     Bạn ơi hãy nghĩ lúc này
As the Jews consider the Sabbath…                   Như người Do Thái trong ngày Sabbath
The most sacred of times?                                   Ngày thiêng liêng nhất đời ta
 Cease from travel,                                                Dừng ngay du lịch, mua và bán buôn
Give up, just for now,                                            Hãy tập từ bỏ đi luôn
On trying to make the world
Different than it is.                                                Đừng buộc thế giới theo khuôn ta đòi
Sing. Pary. Touch only those                               Hát hò, ăn tiệc, chạm người                       
To whom you commit your life.                         Chỉ người yêu dấu cả đời mà thôi.
Center down.                                                          Tịnh tâm chánh niệm bạn ơi!

And when your body has become still,              Và khi thân đã tĩnh rồi
Reach out with your heart.                                  Hãy đưa tâm huyết ra ngoài thế gian
Know that we are connected                              Chúng ta gắn bó buộc ràng
In ways that are terrifying and beautiful.         Thật là kinh dị nhưng mang nhiệm màu
(You could hardly deny it now.)                          Không sao phủ nhận được nào
Know that our lives                                                Ta nhờ vào bạn, bạn nhờ ở ta
(surely, that has come clear.)
Do not reach out your hands.                             Đừng đưa tay, hiến tim vàng       
Reach out your heart.
Reach out your words.                                         Dâng lời nói phải, giăng hàng tơ xanh
Reach out all the tendrils
Of compassion that move, invisibly,                  Sợi tơ thương mến mỏng manh
Where we cannot touch.                                     Đến được nơi chốn ta đành chịu thua

Promise this world your love-                             Cho nhau lời hứa tình yêu
For better or for worse                                         Dù khi sung sướng dù khi nghèo nàn
In sickness and in health,                                      Dù khi khoẻ mạnh an khang
                                                                                   Dù khi bệnh tật hoành hành xác thân
So long as we all shall live.                                   Suốt đời gắn bó thủy chung
.                             Cho đến hơi thở cuối cùng bên nhau

Lynn Ungar 3/11/20                                         Thúy Messegee phỏng dịch 3/19/


Thơ CoViD

 Tình yêu thời dịch nCoV.
😢
Đau thương lắm nCoV

Cố gắng lắm cũng chừng này thôi anh
Cách chia nhau lớp cửa kính tội tình
Cái khẩu trang có giữ toàn sinh mệnh
Cho đôi mình còn tiếp nối yêu thương 
💔
Xa nhau rồi lòng đau đáu trông mong
Biết nơi ấy người yêu có còn khỏe mạnh
Chống chọi con nCoV ác ôn, giết hại
Biết bao người lương thiện chết oan khiên...
😒
Bởi vì đâu? Bởi lòng tham vô đáy
Bởi hận thù kẻ thắng ghét người thua
Bởi tàn phá thiên nhiên, hại sinh vật quanh mình
Bởi vô tình hay cố ý gieo rắc đau thương cho nhân loại? 
🙁
Cả thế giới kinh hoàng.
..Cơn dịch hoành hành nghiệt ngã
Những chiếc khẩu trang lên ngôi, như cứu tinh số 1
Ngăn chặn và bảo vệ phần nào cho chính bản thân!
🧐
Cầu mong qua nhanh ngày tháng đau thương khốn nạn
Hãy hủy diệt mau dịch bệnh NCoV, cho lòng người thanh thản
🥺 Con quỷ nCoV. Đừng đến nhiều nơi giết hại dân lành
- Lời nguyện cầu này bằng cả tấm lòng yêu thương nhân loại 
Gởi về bốn phương-tám hướng 
- Trời cao ơi! Thượng đế ơi!
Có thấu hiểu.cho chăng, lời cầu cứu 
của những con người đau khổ đang lâm hoạn nạn 😡
.. nơi trần thế dối gian này?!
   Ptminhhung Pham
(Bài thơ cảm tác
SG-11:10’-T6-07/02/2020)
&

Và:
THƠ CA MÙA DỊCH VẬT 🤣🤣🤣🙏🙏🙏
=================================

CA DAO:
Tháng giêng là tháng ăn chơi.
Tháng Hai nghỉ dịch, tháng Ba ăn mày.
Tháng Tư nếu vẫn thế này
Tháng Năm ăn cháo nửa ngày, cầm hơi

THƠ TÌNH LÃNG MẠN NGUYỄN BÍNH:
Hôm qua em đi tỉnh về.
Đợi em ở mãi con đê đầu làng.
Khẩu trang che mặt kỹ càng.
Em ho một cái cả làng hoang mang.

TỤC NGỮ:
Một con ngựa ho, cả tàu mắc dịch.

THƠ NGUYỄN CÔNG TRỨ:
Kiếp sau xin chớ làm người.
Làm Cô Vy khiến loài người hoang mang.
Lơ là một chút sẽ toang.
Nhật Bản cũng chết, Đại Hàn cũng banh.

THƠ TẢN ĐÀ:
Đêm xuân buồn lắm! Chị Hằng ơi!
Trần thế nay toang hết cả rồi.
Cung quế có ai đang sốt nữa
Cành đa xin chị nhắc lên chơi.

CA DAO:
Bắc thang lên hỏi ông trời.
Có ai miễn nhiễm vào thời Cô Vy.
Ông trời ổng mới thầm thì.
Tao còn bị dính huống chi là mày.

THƠ NGUYỄN BỈNH KHIÊM:
Ta dại ta tìm nơi trốn dịch.
Người khôn người đến chốn lao xao.
Thu ăn măng trúc, đông ăn giá.
Xuân cho nghỉ học, hạ học bù.

THƠ HÀN MẠC TỬ:
Mơ khách đường xa khách đường xa.
Bịt cho kỹ nhé chớ chừa ra.
Ở đây sương khói mờ nhân ảnh.
Ai biết rằng ai có nhiễm nà.

CA DAO 3:
Chim khôn kêu tiếng rảnh rang.
Người khôn biết bịt khẩu trang ra đường.

CA DAO 4:
Anh đi anh nhớ quê nhà.
Nhớ canh rau muống nhớ cà dầm tương.
Nhớ lời em dặn sương sương.
Mấy con “có não” thì thường rất ngu.

THƠ HỒ XUÂN HƯƠNG:
Mỏng dánh thân em lại nhẹ hều.
Che mồm bịt miệng mọi người yêu.
Giá thành mắc rẻ tùy người bán.
Nhớ đeo phòng dịch chớ nên liều.

THƠ NGUYỄN DU:
Cậy em em có chịu lời.
Lại đây cho chị lạy rồi sẽ thưa.
Ba trăm một hộp được chưa.
Mày mà bán mắc tao thưa ra tòa.

THƠ XUÂN QUỲNH:
Sốt bắt đầu từ dịch.
Dịch bắt đầu từ đâu.
Em cũng không biết nữa.
Con nghỉ học bao lâu.

THƠ THÌ NÔ TỐ HỮU:
Em ạ Cuba ngọt lịm đường.
Mẹ em răng sún thấy mà thương.
Nhưng nay răng sún không còn nữa.
Bịt hết khẩu trang thấy cũng thường.

THƠ THẾ LỮ:
Gặm một khối căm hờn, mắc dịch
Ta cách ly trông ngày tháng dần qua
Khinh lũ người kia ngạo mạn ngẩn ngơ
Giương mắt bé diễu oai linh virus
Bạn Trung Quốc phải nhục nhằn, tù hãm
Bạn Đại Hàn phải thừa nhận đã toang
Rồi nước Đức cũng phải bị hoang mang
Vậy mà Ý vẫn đang vô tư lự

THƠ NGUYỄN TRÃI:
Việc phòng dịch cốt ở sân bay.
Khi nhập cảnh phải đo thân nhiệt.
Như nước Đại Việt ta từ trước.
Vốn đã phòng dịch bấy lâu.
Cách ly phòng ốc đã chia.
Khẩu vị Hàn, ta cũng khác.
Từ bún, phở bao đời xây nền ẩm thực.
Cùng kim chi, bánh gạo mỗi bên hùng cứ một phương.
Tuy mặn nhạt mỗi món khác nhau.
Nếu đem so nước tôi chẳng kém.

THƠ BÀ HUYỆN THANH QUAN:
Bước xuống sân bay bóng xế tà.
Dân Hàn chen chúc với dân ta.
Deagu ổ dịch vô vài chú.
Nhập cảnh khai gian cũng mấy bà.

VĂN TẢ ÔNG NỘI :

Nhà em có nuôi một ông nội. Ông đã ngoài 70, tóc ông bạc như lông trâu trắng. Ông rất lười, suốt ngày chỉ nằm trùm chăn.
Bà nội em kể, ngày xưa mẹ chồng tao, tức là bà cố nội mày phải mất 2 con gà mái đẻ để giúp ông trốn lính; còn tao, tao phải bán 1 con trâu với mấy tạ thóc để mua được cho ông mày cái bằng tiến sĩ, tốn của lắm con ạ.
Mấy tháng nay ông nội em không ra khỏi giường, mãi sáng nay ông mới thò đầu ra và hỏi: hết dịch chưa bay?

Phương Nam 🤣😍🙏

   (lụm trên internet)

Thứ Năm, 13 tháng 2, 2020

MÙI QUÊ HƯƠNG

Mùi Quê Hương
Lai Thi Mơ
Ngày xưa lúc còn học tiểu học, mỗi khi Hè về, trong lúc các bạn nôn nóng háo hứng sẽ được về quê, thì tôi lại mang tâm trạng buồn bã, chỉ vì tôi là con nhỏ Bắc Kỳ theo gia đình di cư vào Nam bằng tàu há mồm. Hè về có nghĩa là tôi sẽ lủi thủi chơi một mình, bạn hàng xóm hay trong lớp đều về quê (miền Tây) hết. Tất cả họ hàng nội ngoại đều ở quanh Saigon, vì vậy khi trở lại trường vào ngày khai giảng, các bạn tôi ai cũng đen nhẻm, cháy nắng vì bơi sông bơi rạch. Thấy tôi vẫn tóc tai gọn ghẽ, chẳng có bù xù rối bời khét nắng, con bạn tôi ngây thơ hỏi: Ủa ! Hè hổng dìa guê hả? Tôi còn nhớ mãi lúc đó tôi học lớp Ba, chỉ mới 9 tuổi, nhưng tôi xụ mặt, lắc đầu trả lời: Đâu có quê đâu mà về! Con nhỏ bạn tôi chỉ trố mắt, nó không thể hiểu, tại sao một người lại không có quê. Nó chỉ ngạc nhiên một chút, rồi chạy ùa nhập vô đám bạn đang reo hò rượt bắt ngoài sân. Nếu nó bắt bẻ: Ai cũng có quê chứ, thì tôi sẽ trả lời: Dĩ nhiên ai cũng phải có quê, là nơi chôn nhau cắt rốn. Nhưng quê tôi xa lắm, ở mãi tận miền Bắc, bên kia sông Bến Hải. Tôi theo gia đình di cư vào Nam, để nghe các bạn chọc ghẹo Bắc Kỳ ăn cá rô cây.
Ngày còn bé tôi không hiểu tại sao các bạn lại nói Bắc Kỳ ăn cá rô cây. Cho tới khi lớn lên tôi mới hiểu miền Nam thức ăn dồi dào, tôm cá đầy đồng, cá ăn không hết, người miền Nam ăn
uống thoải mái. Còn người miền Bắc nghèo khó, nên mới có chuyện một anh khóa (học) sinh lên tỉnh học. Vào quán ăn anh chỉ mua cơm và xin thêm chén nước mắm, vì sĩ diện anh có con cá rô (bằng gỗ) cũng ung dung (giả vờ) gắp cá chấm nước mắm, ăn xong lại lén rửa con cá cất đi. Về sau có người biết chuyện, họ mới truyền miệng chế giễu Bắc Kỳ ăn cá rô cây.
Thật sự tôi là con nhỏ BK, nhưng tôi không thích bk, tôi thích tất cả mọi thứ của người miền Nam, từ câu vọng cổ ngọt lịm tới các câu hò đối đáp của trai gái trong các sinh hoạt ở thôn quê. Tôi biết tên tất cả các nghệ sĩ miền Nam từ vọng cổ, từ cải lương cho tới hát bội. Út bạch Lan, Út Trà Ôn, bà Năm Sa Đéc, cô Ba Phùng Há... trong đầu tôi đầy ắp mọi thứ của miền Nam. Không có dịp đi xa tôi nghiền ngẫm tiểu thuyết của các nhà văn miền Nam. Miệt vườn miệt tỉnh gì tôi cũng đọc hết. Từ ông Hồ biểu Chánh (tiên phong) cho tới Sơn Nam, Bình nguyên Lộc, Hồ trường An, Lê Xuyên. Tôi biết địa danh, cho tới tên chim muông cầm thú và cây cối. Tôi biết cây tràm, cây đước, cây bần, tôi biết câu ví dưới sông cá lội trên bờ Triều Châu. Ý nói người Tàu minh hương ở Long Xuyên rất nhiều. Người Tiều (Triều Châu) lấy người Việt (hay Miên) đẻ con gọi là đầu gà đít vịt. Tôi " mê mẩn" xứ Nam Kỳ qua sách vở.
Khi bố tôi đổi về làm Lục Sự ở tòa án Mỹ Tho 2 năm, tôi được học lớp năm (lớp 1) ở trường Trưng Vương (nữ), còn anh tôi học trường Nguyễn trung Trực (nam), anh lớn thì học trường Thiên hộ Dương. Mỗi cuối tuần Bố dẫn ra bờ sông, có rạp chiếu bóng. Miền Tây tôi chỉ biết thế (lúc 6 tuổi), cho tới năm 1977 cô bạn dẫn về Cần Thơ chơi, tôi được đi qua " Bắc Mỹ Thuận" thấy hàng rong bu quanh xe đò mời mua mía ghim, ổi xá lị, chim sẻ quay. Vậy mà tôi nhớ mãi. Để rồi 43 năm sau, cũng chính cô bạn năm xưa dẫn tôi về Cần Thơ, nhưng lần này tôi được đi hết cả miền Tây. Lại được chụp hình đẹp, được thấy tận mắt tất cả những gì vẫn thường xem trên Youtube. Tôi theo tour của nhóm nhiếp ảnh & du lịch của anh Trần quí Thịnh. Các bạn tôi í ới rủ nhau về quê ăn tết, suốt 25 năm sống ở miền Đông Bắc Mỹ, nơi không có nhiều người Việt, nên hầu như Tết Nguyên Đán đã đi vào quên lãng. Thật sự ra chỉ những nơi có đông người Việt như Cali, Toronto, Sydney, Paris mới có chợ Tết VN. Tất cả chỉ để duy trì truyền thống cho đỡ nhớ nhà, chứ thật ra không có không khí Tết thực sự.
Tết Nguyên Đán của xứ mình, là gọi trại của chữ TIẾT xảy ra vào mùa Xuân, tất cả hoa quả trổ bông chào đón mùa Xuân tới. Trong rừng hoa mai nở, để người lính dẫu xa nhà cũng biết sắp Tết "Nếu mai không nở anh đâu biết Xuân về hay chưa? Hoa mai hoa đào khoe sắc thắm, khí trời lành lạnh, cả vạn vật lẫn con người cùng hân hoan đón mùa Xuân tới. Còn Tết ở hải ngoại xảy ra vào mùa Đông, những nơi nóng bức như Cali không sao, chứ các nơi lạnh giá nhiều khi còn có bão tuyết. Mà Tết " của mình", đâu phải holiday của Tây Mỹ nên đâu có được nghỉ, vẫn phải đi cày thôi. Tôi nhớ có lần sáng mồng một, đang ngủ nướng vì là ngày nghỉ. Chuông điện thoại reng, còn ngái ngủ, tôi lơ mơ nghe tiếng đực tiếng cái giọng bà Mỹ già nói lèo nhèo cái gì. Tôi hỏi lại, sau khi nghe ra bả đang quảng cáo bán đất chôn ở nghĩa trang: mua 1 tặng 1. Chả là bà ta biết tôi còn ông chồng 7 bó, bực mình tôi hỏi lại: Bà có biết hôm nay là New Year của tôi không? Bà kia khựng lại, chắc trong đầu nghĩ: New Year thì mắc mớ gì tới chuyện mua đất chôn. Mà là dịp tốt để tiết kiệm người ta mới

gọi mình, bả đâu biết năm mới bả kêu mua đất chôn, coi như trù ẻo. Bà kia ú ớ chưa biết trả lời sao, miệng lắp bắp why? Why? Tôi nổi giận quát lên: too early! Bà kia ngớ ngẩn lập lại early? Chắc bà ta nghĩ 6 bó mà vẫn nghĩ early? Tôi cắt phone cái rụp, tôi chỉ mới có hơn 60 cái Xuân xanh, tôi đâu có muốn chết sớm dữ vậy. Thực ra tôi bực mình vì đang ngon giấc, không hề biết mình quá vô lý (và vô duyên). Ở Mỹ chuyện mua đất chôn, để lo hậu sự là chuyện bình thường. Ai cũng phải chết, lo khi còn sống, để khỏi làm phiền con cháu. Đâu phải là chuyện mê tín dị đoan, lo bóng lo gió, vớ vẩn!
Tóm lại Tết ở hải ngoại, chán phèo. Vui là vui gượng gọi là.
Nên tôi không có cúng kiếng gì hết. Không có soạn mâm trái cây: cầu dừa đủ xài. Xài & xoài là 2 thứ khác nhau. Xứ Mỹ mua trái mãng cầu (Xiêm) xanh lè, mắc ơi là mắc. Cúng xong vất đi, không ăn được (vì toàn là vỏ). Tôi không thích phí tiền kiểu đó, nên mua nho táo, trái cây xứ Mỹ, rẻ rề, bày bàn thờ.
Như thế, coi như 25 năm qua tôi chưa ăn Tết VN. Lần này được về lại quê nhà vào dịp Tết, các bạn & tôi, ai cũng háo hức mong chờ. Nhóm du lịch của chúng tôi có tất cả 11 người, chỉ có 1 kiều bào Pháp. Còn lại đều ở Mỹ (xứ lạnh) tức là cũng không có Tết. Trong số 11 người có tới 4 cặp cha mẹ đều sinh trưởng ở miền Tây, thậm chí có người còn được bố dùng luôn địa danh đặt tên: bắc Bình Minh.
Khởi đầu chúng tôi được xe đón ở Saigon, xe 29 chỗ mà chỉ có 12 người (thêm hướng dẫn viên du lịch), nên mỗi người ngồi 1 băng ghế tha hồ mà quậy (nhúc nhích), không "đụng chạm" tới hàng xóm kế bên đang cần sự nghỉ ngơi (ngủ)! Nói chơi vậy thôi chứ 11 con người này đang rất là phấn khích (excited), chả ai ngủ nghê được (đâu có ai đi nửa vòng trái đất, về lại quê xưa, để ngủ!).
Ngày đầu tiên: Bắt đầu chuyến "thám hiểm" miền (viễn) Tây. Mỹ có phim wild wild West gọi là miền viễn Tây, thì chúng tôi cũng (coi như) đi thám hiểm miền "viễn tây" VN, gọi là viễn vì (cũng) rất xa (đối với kiều bào Mỹ), thám hiểm vì các du khách (như tôi) chưa hề biết chút nào! Bắt đầu từ Mỹ Tho, sau đó tới Bến Tre, Trà Vinh, Long Xuyên, Cần Thơ. Cô bạn tôi sinh ra và lớn lên ở Cần Thơ, cho tới khi lên đại học mới vào SG. Khi xe chạy tất cả du khách đều nhìn qua nhìn lại hai bên vệ đường, chợt cô bạn tôi la lên: tắp vô, tắp vô. Cô cuống quít như gặp lại "cố nhân", tài xế chả biết ất giáp gì, vội ngừng xe. Cố nhân của bạn tôi là thúng CỦ LÙN. Đó là một loại khoai, giống như củ từ, cô bảo rằng đây là món ăn tuổi thơ. Cha mẹ vắng nhà, con nít đói cứ tự động lấy củ lùn luộc sẵn mà ăn. Mọi người cũng đua nhau ăn thử, ai cũng khen ngon (dễ ăn). Người chưa biết thì ăn như thử nghiệm, người ăn rồi thì ăn với tâm trạng xúc động bồi hồi.
Vật đổi sao dời, gặp lại món ăn ngày xưa khi còn bé, ký ức kỷ niệm ùa về làm bạn tôi nói liên hồi về nó, tôi cũng xúc động theo. Đâu dễ gì hơn 60 năm giang hồ lưu lạc, cuộc đời thăng trầm qua biết bao "biến cố", xa quê lên thành phố, rồi lại xa quê bằng tàu (boat people), mà lần xa này tưởng là vĩnh viễn, cách nơi chôn nhau cắt rốn cả nửa vòng trái đất! Ngờ đâu hôm nay được ăn lại món ăn quê mùa mộc mạc ngày xưa. Bạn tôi ăn trong tâm trạng bồi hồi: Lệ hoen khoé mắt.
Tới bất cứ nơi nào, chúng tôi đều được ăn đặc sản của nơi đó, mà miền Tây sông rạch chằng chịt, tôm cá đầy đồng, vườn cây trĩu quả. Món ăn của miền Tây vô cùng phong phú, người miền Tây thật thà chân chất, hễ khách tới nhà mời ăn là mời thiệt lòng, chả có "đưa đẩy đãi bôi" mồm mép như Bắc Kỳ (xin lỗi đồng hương (làng) của tôi nhé). Vô nhà Nam Kờ, gặp bữa nhậu thì cứ việc nhào vô nâng ly dô dô! Chứ vào nhà Bắc & Trung kờ, còn phải xét lại, miệng thì đon đả: Bác cứ ngồi xuống, uống với em chung rượu (nhạt). Bác mà "tưởng thật" ngồi vô, là trong bụng "em" bắt đầu rủa thầm rồi đấy. Đừng có dại các bác ơi! Em ở trong cái chăn đó chui ra đây. Bác nào mà ngồi xuống ăn (ké), là trong bếp người ta đá thúng, đá nia kêu loảng xoảng đấy!
Món đầu tiên khi về miền Tây là ghé ăn hủ tiếu Mỹ Tho, nổi tiếng trở thành món ăn có tên gọi đặc biệt khắp VN. Hủ tiếu MT khác hủ tiếu Chệt, vì có tôm, gan heo thái mỏng... Dân Việt khi mới qua Mỹ, vì chưa đi làm không có tiền, nên mua cái gì cũng quy ra tiền Việt. Cô bạn kể rằng, khi qua định cư, ngày đầu tiên con đưa đi chợ, con lấy cái gì từ bó rau, cọng hành cũng la lên: sao mắc dữ vậy? Miệng lẩm bẩm: tới mấy triệu, mấy trăm ngàn. Rốt cuộc toi mất ngày nghỉ quí báu của con, cái gì mẹ cũng kêu mắc quá không mua. Thôi về nhà ăn mì gói! Mấy chục năm sau, khi cuộc sống ổn định, đám Việt Kiều (già) trở về quê nhà, mua cái gì cũng quy ra tiền Mỹ, nhưng không còn than như lúc trước, mà tắc lưỡi: rẻ quá, rẻ quá! Ai cũng tưởng mình nghe nhầm, 10 kg củ sắn non (không bao giờ có ở Mỹ) mà chỉ có 20 ngàn VNĐ, chưa tới 1 đô la Mỹ. Tôi đâu có nằm mơ, trong tay tôi là chùm củ sắn nặng trĩu. Bạn tôi lột vỏ, cắt nhỏ bỏ vô tủ lạnh của xe, ăn hoài ăn hủy mà vẫn chưa hết 1

đô la Mỹ. Nước mía, nước dừa 10 ngàn / 1ly. Chỉ có 40 xu, còn ở Mỹ 4 đô/ly. Các bạn tính thử dùm tôi khác nhau bao nhiêu lần? 10 lần. Nước mía, nước dừa chỉ có ở những nơi có đông người Việt như Cali, Toronto. Dân xứ lạnh miền Đông Bắc nơi tôi ở, thì đừng có mơ! Lâu lâu ghé thăm những chợ Việt ở Cali, du khách ở khắp nơi trên thế giới còn hít hà sung sướng tận hưởng các món ăn Việt truyền thống. Huống chi cái đám vk già này xa xứ đã lâu. Ai cũng ăn lấy ăn để, ăn như chưa từng bao giờ được ăn, ăn như chết đói từ kiếp trước. Vừa ăn vừa nhắc nhau: ăn đi, về Mỹ không có ăn đâu!
Chỉ ngày đầu tiên, tên du lịch & nhiếp ảnh, phải đổi. Lúc đầu du lịch là chính, chụp hình là phụ. Mới có ngày ra quân đầu tiên, mọi người chưa quan tâm chuyện coi cảnh (du lịch) mà ăn ào ào, ăn dữ dội, ăn như chưa bao giờ được ăn. Tên của nhóm đổi thành ẨM THỰC & NHIẾP ẢNH. May quá tôi có mang theo 3 thứ quần áo cho 3 tuần về lại cố hương (là cố ăn): tuần đầu Jean (cài nút), tuần kế (quần lưng thun), tuần chót (váy, vì quần nào cũng không lọt). Thiệt sự 3 tuần lên 3kg!!!
Qua được 5 tỉnh đầu tiên của miền Tây, đoàn tiếp tục đi. Ngày thứ hai & thứ ba đi xem:
 Chợ nổi Cái Răng.
 Chùa dơi Sóc Trăng.
 Nhà thờ Tắc Sậy, viếng mộ Cha Trương bửu Diệp.
 Đất mũi Cà Mau.
Từ ngày có internet, mọi người đều có thể " du lịch online" bằng YouTube. Tôi đã xem tất cả, chỉ khác là bây giờ được thấy tận mắt, được sờ tay vào. Đi chợ nổi mọi người thích thú xem người ta quăng dưa từ ghe lớn (bán sỉ) qua ghe nhỏ. Người quăng người chụp, gọn gàng nhanh lẹ như làm xiếc. Ghe mua chở "khẳm" khóm dưa chất cao như gò, vậy mà mặt mày kẻ bán người mua cứ tỉnh bơ, chỉ có người ngó thì lè lưỡi lắc đầu: vừa sợ ghe chìm, vừa sợ dưa khóm rớt xuống sông.
Chợ nổi nhóm tờ mờ sáng, nên đoàn du lịch phải dậy sớm (4 giờ sáng), các xuồng máy kè sát dân du lịch mời chào mùa vú sữa, sầu riêng. Tôi nhìn dưới lòng sông đặc kín lục bình
trôi nổi trên mặt nước, dật dờ như cuộc đời của những người sống ở nhà sàn ven sông. Nguồn nước đục ngầu kia là nơi phóng uế, giặt giũ, tắm rửa, nấu ăn, và xót xa khi nghe một bé gái thỏ thẻ trả lời câu hỏi:
- Con ước gì khi lớn lên?
- Khi lớn lên con chỉ muốn được sống trên bờ !!!
Hình như cũng có ghe lớn chở nước nấu ăn đi bán, nhưng rửa nồi niêu chén đĩa, mua bao nhiêu nước cho đủ.
Vào thăm chùa dơi, bạn sẽ thấy cả ngàn con dơi treo lủng lẳng trên cây, chúng nhiều đến nỗi bạn không thể phân biệt chỗ nào là lá, chỗ nào là dơi khi trời chập choạng tối. Ở chùa dơi Sóc Trăng (MATH SERÂYTE MAHATUP) bạn sẽ thấy ban nhạc mang âm hưởng Khmer, từ vòm chùa, tượng thờ, tranh ảnh. Tất cả đều có dáng dấp xứ Miên. Người ta bảo rằng xưa kia đây là đất của dân Khmer. Rời chùa dơi, chúng tôi lên ghe máy ra tận mũi Cà Mau. Ngày xưa học địa lý, mũi Cà Mau là nơi tận cùng của nước Việt về phía Nam. Mũi này được phù sa bồi đắp dài dần nên gọi là " Đất mũi Cà Mau". Kể ra được đi tới nơi tận cùng của nước mình, đó cũng là cái duyên, không phải ai cũng có cơ hội.
Đoàn tiếp tục ghé vào nhà thờ Tắc Sậy, nơi yên nghỉ của Cha Trương bửu Diệp, nổi tiếng hiển linh. Biết bao người lặn lội đường xa mới tới được nơi này, trong khi chúng tôi không hề tính trước mà tới được tận nơi nhiều người ao ước. Nhà thờ giản dị như cuộc đời của Cha, có chỗ nuôi trẻ em mồ côi, đứng bên ngoài hàng rào nhìn các em hồn nhiên chạy nhảy nô đùa, tôi chạnh nhớ tới tấm lòng bao dung quảng đại khi đọc tiểu sử của một Linh Mục đã được phong Thánh. Nhà thờ có chỗ nghỉ chân cho khách đường xa tới hành hương, khu vệ sinh sạch sẽ, khu nhà ăn đồ sộ, đủ sức phục vụ cho con số khổng lồ người tới chiêm ngưỡng, cầu xin. Tất
 
cả đều miễn phí. Tôi đi qua các băng ghế đề tên người hiến tặng, và hình ảnh nhiều người gục đầu lâm râm khấn vái dưới tượng Cha, để thấy lòng xúc động dâng trào.
Trăm nghe không bằng mắt thấy.
Xem YouTube về nhà thờ Tắc Sậy, đọc tiểu sử Cha trên sách vở, vẫn gây tác động mạnh mẽ khi chiêm ngưỡng ngôi mộ của Cha nằm ngay đó, từ những mảnh ván của quan tài cũ lúc di dời mộ Cha về vĩnh viễn nằm ở nơi đây.
Xin nhân danh Cha & Con & Thánh Thần. Amen. Phúc thay cho những kẻ không thấy mà tin.
Chấm dứt ngày thứ hai của chuyến du ngoạn là bữa ăn thịnh soạn của Cà Mau: Cua gạch rang me. Có thực mới vực được đạo.
Cà Mau thiệt là đặc biệt, muỗi Cà Mau cũng nổi tiếng chẳng kém gì cua. Vừa ăn vừa gãi!
Mới đi có 3 ngày mà danh sách ăn uống lẫn nơi thăm viếng, dài như sớ Táo Quân. Vĩnh Liêm (tên kêu như ca sĩ) tài xế là dân sinh ở miền Tây sau mới lên SG, lại sống bằng nghề đưa khách du lịch đi tham quan, nên hễ
 tới nơi nào là nhắc cho mấy bà già vk khi xưa cũng sống ở nơi này các món ăn (trái cây) đặc biệt của nơi đến.
Dĩ nhiên kinh nghiệm sống của Vĩnh Liêm luôn luôn "hợp thời" (up to date), có điều bánh tằm xíu mại thì đoàn chúng tôi vuột ăn. Hàng quán dẹp hết rồi, đi nửa vòng trái đất, sống hơn nửa đời người cũng chẳng nếm lại được món ăn xưa. Nhìn khuôn mặt bức rức của cô bạn ráng lùng xục cho ra chỗ bán "bánh tằm xíu mại", mà không có, làm cho con nhỏ BK này thắc mắc; không biết nem công chả phượng của Vua Chúa có ngon như món bình dân này không nhỉ? Hay người ta ăn không phải bằng vị giác đơn thuần, mà
còn bằng ký ức kỷ niệm. Chắc
  là thế.
Củ lùn không đáng 1 xu, mà bạn tôi khi vừa thấy đã không kềm được cảm xúc, la lên như gặp lại người thân đã khuất. Tôi lại biết thêm món ăn (mới) dân dã của miền Tây: Củ lùn, củ lùn.
Ngày thứ tư
Bắt đầu từ Hà Tiên, nhà hai bên đường gắn đầy máy phát ra tiếng chim 24/7, để dụ chim yến tới làm tổ, nghe thật đinh tai nhức óc. Lại phong trào! Như chim cút ngày xưa chữa bá bệnh, đã làm tan gia bại sản biết bao người. Sữa ong chúa hơi xẹp xẹp, giờ tới chim yến. Khỏi cần trèo lên dốc đá cheo leo, nơi vách núi ở các đảo ngoài biển, để tìm tổ Yến. Người người đua nhau, nhà nhà thi nhau nuôi yến. Người ta bây giờ tham sống sợ chết, nhất quyết cãi lại quy luật tuần hoàn của sinh vật, muốn trẻ mãi không già, muốn hồng hào tráng kiện để hưởng mọi lạc thú ở đời. Ăn yến, uống (nước) yến, chữa bệnh cũng dùng các sản phẩm của con chim chút xíu đó. Hễ có người (chịu) mua, thì vẫn có người bán. Bán cho những người nhiều tiền lắm của, không biết xài đâu cho hết. Chỉ tội cho tụi tôi ở khách sạn mà phía ngoài gắn đầy máy phát (giả) tiếng chim, nhưng nhức đầu (thì thiệt).
Sau khi ra khỏi khu vực ồn tiếng máy, chúng tôi đi xem bắt cá trong hang Sơn Trà. Đường vào hang lởm chởm đá, phải có người dẫn đường chứ không lạc trong hang là hết đường ra. Không có đèn (điện) hay hệ
Khi ta ở, đất (chỉ) là nơi để sống. Khi ta đi, đất bỗng hóa tâm hồn.

thống báo động như các hang bên Mỹ (Luray Cavern). Tất cả đều để tự nhiên, chưa có bàn tay con người nhúng vào. Chúng tôi tới một nơi có nhiều khoảng trống bên trên (nóc hang), lộ ra ánh mặt trời và những vũng nước đủ để thả lưới bắt cá. Hễ chỗ nào có nước là có cá. Người dân địa phương cũng vào hang bắt cá bằng những dụng cụ thô sơ: nọp... Trong khi cha mẹ bung lưới, thì các con (nhỏ) cũng biết quơ tay bắt cá vô nọp làm cho đám dân thành thị này trố mắt khâm phục. Thám hiểm hang Sơn Trà thiệt là vui, đi lơ mơ là té xuống sình, quần áo ướt loi ngoi.
Ngày thứ tư, chúng tôi được đi ghe tới rừng tràm Trà Sư, thăm chùa bánh xèo (bữa trưa thế bằng bánh xèo), tiền ăn để cúng chùa. Nhất cử tam tứ tiện. Vừa được xem thao tác đổ bánh xèo (12 chảo một lúc), vừa được thưởng thức bánh nóng tại chỗ. Các bạn cứ vào Youtube " chùa bánh xèo" là thấy ngay. Rời chùa, đoàn du lịch ghé xem người Chăm dệt vải, những khung cửi đã có cả 100 năm, truyền từ đời ông tới đời con, đời cháu. Màu sắc & hoa văn trên các tấm vải dệt hơi hơi giống của dân thiểu số miền cao nguyên.
Bữa tối chúng tôi được ăn " lẩu bò", mỗi người được hút tủy bò từ những ống xương to như cái bình (điếu) thuốc lào. Khách ngồi la liệt đầy các bàn trong quán, bàn nào cũng chất cao nghệu các khuỷu xương bò có cắm ống hút. Một ngày họ phải giết bao nhiêu con bò để có bấy nhiêu xương? Mỗi con bò chỉ có 4 chân thôi mà. Ống nào cũng ngọt lịm tủy làm cho thực khách vô cùng thích thú.
Cám ơn Hiếu, hướng dẫn viên du lịch, nhất định không chịu thay đổi thực đơn theo đề nghị của vài người trong xe. Thì ra kinh nghiệm vẫn hay hơn cảm tính. Nhờ vậy đoàn du lịch chúng tôi có được những tấm hình hiếm có & cảm giác thích thú, vừa ngạc nhiên hiếu kỳ, vừa biết được hương vị đặc biệt của tủy bò. Quả là một kinh nghiệm tuyệt vời. Khi mình biết người khác sai (vì chưa biết), thì mình phải "cương quyết" giữ vững lập trường, cho người không biết "ngộ" ra. Phải không Hiếu?
Những tấm hình hút tủy bò "câu like" khá bộn.
Ngày thứ sáu
Là ngày mang tính cách" đạo diễn" nhiều hơn thực tế. Chúng tôi đi xem đầm hoa súng ở Long Xuyên, người ta đã hái sẵn rất nhiều hoa súng có cô thôn nữ chèo ghe, đem hoa đi bán. Hình chụp lên trông thật mơ mộng, lãng mạn. Vợ chồng bạn tôi, tay trong tay, bì bõm lội trong bùn để ra ghe, chồng đứng lái cho vợ ngồi rao "ai mua hoa súng hôn?". Chả là hết tiền đi chơi, mang hoa súng đi bán. Mộng không phải là thực. Đầm thì sình lầy, hoa súng bán chỉ để người ta lấy cọng, làm gỏi hay nấu canh chua. Không biết chèo, lớ quớ là lật xuồng, ướt loi ngoi, hết mơ hết mộng. Mang tiếng gà chết (dead chicken), tui ngồi trên bờ trông đồ dùm cho. Về nhà xem hình được rồi, diễn viên gà chết hổng dám lội sình, hổng ham bơi xuồng, sợ đỉa, sợ vắt, sợ bù mắt nên bị " trưởng đoàn" la chói lói, hăm dọa mai mốt không cho đi theo!
Rời đầm hoa súng, chúng tôi đi xem chỗ làm bánh phồng tôm, học được cách làm trứng muối vô cùng đơn giản. Tôm xay nhuyễn, trộn với lòng trắng trứng để làm bánh. Lòng đỏ rắc trên mặt lớp muối mỏng, dưới đáy tô trải 1 ít muối, chỉ vài hôm, lòng đỏ cứng lại bán cho các tiệm làm bánh. Thăm chỗ gói bánh tét lá cẩm ở Cần Thơ, tôi bắt đầu tự tin khi biết trước khi gói, nếp phải xào với nước lá cẩm & nước cốt dừa cho dẻo mới gói được.Thế nào tôi cũng sẽ làm thử xem sao.
Thăm nhà cổ ở Bình Thủy, căn nhà này được dùng làm hậu cảnh phim L' amant nổi tiếng một thời, sau này có Việt Trinh đóng phim " Người đẹp Tây Đô" cũng dùng ngôi nhà này.
Thơ thẩn vào bên trong nhà, chúng ta có thể gặp lại hình ảnh của những vật dụng xưa cả thế kỷ, từ cái điện thoại cho tới cái bồn rửa mặt. Bàn ghế, tủ thờ cho tới kiến trúc bên ngoài của ngôi nhà, tất cả đều mang dáng vẻ cổ xưa. Trong nhà có tấm bảng cho thấy gia phả 5 đời của giòng họ chủ nhân. Không thế anh trâm phiệt, nhưng cũng nổi tiếng trong vùng: một gia đình gia giáo cha truyền con nối. Căn nhà được công nhận như một di tích quốc gia cần được bảo tồn.

 Chuyến du lịch miền Tây bắt đầu từ SG, tới chỗ cuối cùng là " Đất mũi", thì quay ngược lại nơi xuất phát. Vì vậy khi đi ngang Cần Thơ, trên đường về, chúng tôi ghé " vườn cò Bằng Lăng". Nếu muốn đi chợ nổi thì phải đi sớm, còn xem cò thì phải đợi lúc trời chập choạng tối (5-6 pm), sau khi kiếm mồi cò mới quay về tổ nghỉ ngơi. Cò "cũng giống" người, cò cha đi kiếm rơm làm tổ, cò mẹ ở "nhà" mớm cơm cho con . Tới khi cò đủ lông đủ cánh thì bay đi, nên Mỹ dùng chữ "empty nest" để nói cảnh bố mẹ già ở trong căn nhà rộng rãi (tổ trống) vắng bóng con. Nhà văn Trần mộng Tú bảo rằng đó là những người "mồ côi con". Trẻ không có người nuôi dưỡng, già không có người chăm sóc. Tất cả đều mồ côi, chứ không phải chỉ có mồ côi cha mẹ. Mồ côi cha, mồ côi mẹ, mồ côi con, mồ côi vợ, mồ côi chồng.
Đường vào vườn cò, phải dùng xe ôm: 1 xe 2 khách. Cô tài xế xe ôm chỉ tôi là con "cò ma" (ốm nhách), ngồi với ai đó hơi "mẩy mẩy" cho dễ chạy. Đứng trên lan can chờ xem đàn cò bay về, những cây gần tầm mắt các con cò "thanh niên" cũng mổ nhau chí choé giành chỗ ngủ. Như vậy đâu phải chỉ có người mới đánh nhau, chim chóc cũng vẫn "thượng cẳng chân, hạ cẳng tay" như thường. Chúng tôi thích thú nhìn mấy con cò "du côn" mổ lia lịa vô một con cò khác đứng im chịu trận, mổ chưa đã, còn bay lên tung "độc cước" song phi (2 chân) đá "người cô thế". Cá có "cá lớn nuốt cá bé". Người bắt nạt người, thì chim cũng có " đại bằng" (ở trong tù, hay khắp mọi nơi), quy luật muôn đời: Mạnh được yếu thua!
Có tới 300 ngàn con cò thuộc vài giống khác nhau ở vườn cò. Trên bầu trời nhìn từ xa, cò bay về theo bầy như hình cánh quạt, bầy nào cũng có một con bay trước dẫn đầu. Đàn cò từ xa bay trông rất "vũ bão" , như đoàn máy bay Thần Phong (Nhật) ào ào tấn công căn cứ Mỹ trong phim Trân châu Cảng (Pearl Harbor) năm xưa. Mọi người phấn kích hò theo" To To".
Cò chỉ bay về chừng 20' là trời sập tối. Phải mau mau "rút về" hậu cứ (xe đò) nếu không muốn muỗi bắt đầu tấn công bà con. Được ngồi xe ôm, xe chạy, người nhấp nhô nhồi lên xóc xuống vì con đường gập ghềnh khúc khuỷu ai cũng cảm thấy thiệt là vui. Tối ngày ngồi trên xe 4 bánh, chạy êm ru thiệt là chán.
Ngày thứ bảy.
Chúng tôi được đi ghe lần nữa. Miền Nam sông rạch chằng chịt, phương tiện giao thông phổ biến là xuồng nhỏ, các cô thôn nữ chèo ghe, chèo xuồng nhanh lẹ đưa khách đi khắp nơi thưởng ngoạn cảnh sông nước. Bạn tôi dùng smart phone chụp hình nhấp nháy, theo kiểu "mì ăn liền" đưa lên FB. Bà con ở nhà (Mỹ) xem xong thắc mắc: ủa sao không ai mặc áo phao hết vậy? Như vậy là không an toàn. Bạn ơi, ở đây người ta chỉ cài seatbelt, mang mũ bảo hiểm, mặc áo phao, chỗ nào có Cảnh Sát thôi !! Chứ trên ghe cũng có đầy áo phao, nhưng ông lái xua tay: khỏi khỏi. Ở đây không có Cảnh Sát. Người ta chỉ sợ bị phạt, chứ không sợ bị chấn thương sọ não vì không mang mũ bảo hiểm, không sợ bị văng ra khỏi xe khi có va chạm, vì không mang seat belt.
Ngay cả chuyện đi xem chợ nổi Cái Răng, chợ nổi Phong Điền, chợ nổi Ngã Năm, mọi thứ rác rưởi đều tuồn hết xuống sông. Bán xong, ghe nhẹ hều, lướt phăng phăng, để cho đám vk này trố mắt nhìn. Hình như chưa có chuyện phạt "tuồn mọi thứ xuống sông". Từ thùng móp bể, cho tới bao nylon, vỏ chai plastic, nghe nói VN vừa khuyến khích "chỉ xài 1 lần". Đủ thứ YouTube kể chuyện diễu. Thiệt khó à nghen. Tui cũng không thể tưởng tượng người bán sẽ dùng gì để gói những khoanh cá, miếng thịt cho người mua. Dĩ nhiên xài chất nhựa (rác) là điều chưa thể tránh.
Nhưng cách bỏ rác mới quan trọng. Ai cũng xem dục rác là chuyện của họ, còn dẹp rác là chuyện của ai đó, không liên quan. Tôi đã được xem bộ phim nói về cô gái bơi xuồng vớt rác ở chợ nổi. Cô kiên trì cần mẫn đi vớt rác trên sông nơi cô ở, mặc cho gia đình rầy la, còn người ngoài thì bảo con nhỏ đó khùng. Người tỉnh không làm chuyện đó, nên bây giờ mới " phát điên", cứ hỏi: Tại sao nước bị ô nhiễm.

Suốt 7 ngày du ngoạn các tỉnh miền Tây, chỗ nào cũng canh chua, cá chiên xù, cá kho tộ. Chúng tôi được ăn đủ loại rau thôn giã: hoa so đũa, bông điên điển, kèo nèo, lá dương xỉ, cọng súng, ngó sen, cần nước... Ai cũng ăn say mê, bảo nhau: ráng ăn, về Mỹ không có đâu. Nếu có thì đắt lắm, ăn vô "phỏng miệng". Nhưng tới ngày thứ 8, thì canh chua, cá chiên xù bắt đầu ế. Mọi người bàn nhau đi "ăn vặt" ngoài đường. Hột vịt lộn được ưu tiên đứng đầu danh sách, rồi tới bánh tiêu, bánh cam, bánh vòng, bắp (nếp) luộc, chuối nướng nước cốt dừa... Nước mía thì khỏi nói, chỗ nào có bán là mua. Không cần hàng chữ quảng cáo" Siêu sạch", vô quán nhậu không quan tâm hàng chữ" đảm bảo vệ sinh". Ngay cả ở bến Ninh Kiều, nhà hàng 5 * (năm sao) cũng treo bảng khuyến cáo AN TOÀN THỰC PHẨM. 1 sao, 2 sao, 3 sao, cũng " không sao". Dân Mỹ vẫn hồn nhiên vô tư ăn lia lịa. Bạn tôi kể rằng bây giờ ở Việt Nam (VN), người ta không còn bán mắc (bịp) Việt Kiều (VK) nữa. Tại vì ai cũng biết, VK cũng làm lụng vất vả mới có tiền. Tội nghiệp VK, nên không có bán mắc.
Chỉ có điều cái gì không bán được cho VN thì bán cho VK. Hèn chi khi ra chợ, mua cái gì về cũng bị la: Sao lấy cái đó? Ra chợ thấy ai mặt mày ngơ ngác, không biết đếm tiền, chính xác là "ở bển dìa".
Ngày thứ tám
Chuyến đi chấm dứt ở quán ăn có gà sao (lông giống gà Tây), cá lóc nướng ống. Du lịch miền Tây, thiệt là" đã", rẻ ơi là rẻ. Đáng đồng tiền bát gạo, bõ công ngồi máy bay 21 tiếng (ê mông, oải cổ). Chính phủ Mỹ mà không cấm, chắc tôi mang về đủ thứ "thượng vàng hạ cám" của xứ tôi.
Về miền Tây, tha hồ mà đi ghe. Có chỗ còn được đi xe thổ mộ (xe ngựa), xe ôm (tại xe lớn vô không được). Gặp những chiếc xe lam (chở khách) hồi xưa, bà con bấm máy lia lịa. Các cô tài xế xe ôm, luồn lách, chạy vù vù, xe chạy mình tưng lên tưng xuống qua mấy chỗ ổ gà. Vừa vui vừa bùi ngùi nhớ lại những ngày đi học, xe lam chật ních, hết chỗ, vẫn có 2 cô nữ sinh ngồi "kè" hai bên chú tài xế, áo quần xốc xếch, mồ hôi "chua lè"!
Về lại quê xưa mỗi người mang một tâm trạng khác nhau. Mỗi con đường góc phố đều mang đầy kỷ niệm. Ngồi trên xe, tôi hỏi các bạn tựa đề bài viết (mỗi khi đi chơi tôi phải viết bài kể chuyện cho các bạn ở nhà "cùng đi" cho vui). Tôi định dùng: TRỞ VỀ MÁI NHÀ XƯA. Tuấn la lên: nhà xưa nay chỉ còn "cái nền", nó đã biến thành siêu thị mất rồi. Không còn là nhà xưa (của mình) mà trở về. Bây giờ mọi thứ đều xa lạ. Bỏ tựa đề này.
TÌM LẠI HƯƠNG XƯA, có người phản đối: chưa biết (như tôi) đâu gọi là tìm lại, mà là khám phá. Tôi nhìn quanh mọi người, có cả cậu QT sinh ra & trưởng thành ở Mỹ, không thể gọi trở về hay tìm lại.
Người Việt chúng ta ở khắp nơi trên thế giới, dù trải qua bao nhiêu thế hệ F1, F2, F3 ông cha con cháu, thì mãi mãi vẫn là dân da vàng mũi tẹt. Chúng ta không thể thành dân mũi lõ, mắt xanh, tóc hoe. Dù chỉ là lần đầu tiên về VN, nhưng con cháu của chúng ta cũng thích thú thưởng thức các món ăn truyền thống của người Việt. Phải chăng đó là hồn dân tộc, đã thấm vào trong máu, trong từng tế bào. Phải rồi, dù lưu lạc chân trời góc bể hay vẫn sống ở hang cùng ngõ hẻm nào đó trên quê nhà, thì mùi thơm của đất, của lúa, của hoa, của trái vẫn là thứ đưa ta trở lại quê nhà.
Tôi chợt tìm ra câu trả lời. Đúng rồi đó chính là: MÙI QUÊ HƯƠNG.
Đâu đây văng vẳng tiếng ai hò, nghe sao ngọt lịm. Đúng rồi, còn ai vào đây nữa. Vĩnh Liêm đang cất giọng ca bài vọng cổ : Tình anh bán chiếu. Ôi lời ca mộc mạc đơn sơ, nghe như thấm vào tận cùng tâm khảm. Tình anh bán chiếu (Út Trà Ôn).
Khi xe chạy, tôi nhìn các bảng hiệu của các tiệm bên đường. Chỉ cần nghe tên, chúng ta có thể biết ở miền nào. Miền Tây dùng con số thứ tự các con, người đầu là Hai, còn nếu gọi Một, tức là nói tắt số 11.
Đứa con cuối cùng là ÚT. Chỉ mỗi tội "tưởng là út", nhưng lại thêm đứa nữa "lòi ra". Nên khi tôi hỏi: Sao gọi con là Út Bé. Câu trả lời: tại trước con, có anh Út rồi. Giờ anh thành Út Lớn. Con còn thêm 2 đứa em là Út Mót & Út Chót. Thì ra là như vậy.
Về miền Tây tôi bắt gặp kiểu nói "con cá gô bỏ vô gổ, kêu gột gột" (con cá rô bỏ vô rổ, kêu rột rột), khi tôi hỏi: bao nhiêu 1 ký? "chăm gử" (trăm rưởi).
Đâu đây văng vẳng bài ca: Tình hoài Hương của Phạm Duy.
Quê hương tôi có con sông đào xinh xắn Nước tuôn trên đồng vuông vắn
Lúa thơm cho đủ hai mùa

Trời về khuya vẳng tiếng sáo đê mê ...
Lại Thị Mơ
Hình từ trên Internet